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神龙论坛心水论坛:亚太工贸白条横飞*ST联油重组频被耍

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家长孩子都应该学习的心态

  老子说要以德报怨,孔子说要以直报怨,就是说要用公正去对待错误的行为。

  以我的理解,两者的差别是所谈论的角度的不同:孔子是从管理、统治的角度来说的,强调的是制度的公正。 老子是从个人心灵和宇宙真相的角度说的。   怎样理解以德报怨呢?  曾看过美国人讲的这样一个故事:一个高中生是校篮球队成员。

她突然发现自己的好友在比赛中故意不再给自己传球。 好友似乎在孤立她、戏弄她,成了她的敌人。 她把自己的愤怒跟爸爸说了。

并决定下次比赛时也让对方出出丑。 可是爸爸给了她一个她认为最糟糕的建议:下次比赛时,你一拿到球,就传给她!爸爸说这招一定管用。 赛场上,女孩拿到球,听到爸爸在场外的喊声,就真的把球传给了这个队友。 对方很惊讶。 整场比赛中,女孩一有机会就把球传给她。

后来,队友也开始给她传球。

在这场比赛和后来的比赛中,她们配合得越来越默契,结果是,整个队得分更多,她们俩每人进球的次数也更多。

这个女孩听从了爸爸的建议,抛开了所谓的恩怨,实现了双赢的合作。   我们在生活中是不是也有这样的情况?你无缘无故地遭遇了别人的敌意。

这时该怎么办呢?  如果以直报怨,以牙还牙以眼还眼,表面上看似乎很过瘾,但是结果并不好。

不论你的报复行为是否实施了、是否成功,最后深陷于伤害之中的仍然是我们自己。

当我们报复成功了,伤害了他人之后,我们真的就能释怀了、坦然了吗?我们内心里没有一丝愧疚或恐惧吗?我们和对方之间的仇恨就此一笔勾销了吗?结果正相反,我们的仇恨从此加倍了、扎根了。

这当然不是我们希望的结果。   那么我们还可以怎么办呢?  首先,尝试着把伤害你的人当作一个人去看待,在他身上找到任何一点值得同情的地方,然后用同情心来帮助你去宽恕他。

这么做是有理论根据的:宽恕和同情心的脑波发生在大脑的同一个位置。   然后我们再尝试着对他施予关心、同情、甚至爱。 这么做,首先是为了我们自己,为了迫使自己从受害者的角色里跳出来。

当你能够付出爱时,你就不再是受害者,而是爱的施予者。

这就好比,当我们身陷逆境时,最好的帮助自己解脱的办法就是去为他人付出。   当我们能够以德报怨时,可以肯定的是,我们首先拯救的是我们自己,同时,我们很可能也改变了对方。 我们掌握了控制局面的主动权,我们使得事情开始向好的方面扭转。

  前面说过,在某种程度上,每个人都是你自己。

那么现在想象一下,想象那个伤害你的人就是你自己,或者是你的孩子、你的父母。 他犯了错,我们会怎样对待?我们可能去宽恕他、去帮助他。

  其实任何伤害他人的人都是可怜的、需要帮助的。 他可能遭受过更悲惨的境遇,可能有扭曲的人格,可能处于重压之下、生活在崩溃的边缘。 当然这些并不是伤害别人的借口,但如果看到他行为的动机和根源,并且把他想象成自己的孩子或父母,想象成我们自己,那么我们就能够看到以德报怨是可能的。 去帮助这个人,那么你的善行的光辉将使你自己感到轻松、有力量。

  世界就是一面镜子,如果以恨报怨,那么这个恨从来就没有离开过我们的内心,而报复行为最终伤害的仍将是我们自己。

相反,以德报怨,这个德最终也必将返回到我们自己身上来,我们将是最大的受益者。   提出以德报怨的老子是站在更高的角度去看世界的。   老子发现了宇宙的真理:道的存在。 宇宙的法则和规律是爱与善。

老子很清楚,只要我们用爱来回应仇恨,我们就真的可以改变对方,改变世界。 从根本上看,这是唯一正确的做法。

  如果这样去想,那么以德报怨并不像初看时那样难以理解,也不是那么难以做到。

  所以,当别人对你不好时,对他微笑,给他倒杯水,用这个办法来帮助我们化解内心的怨恨情绪。

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